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　　荷花，除了它被世人所称赞的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品性外，在佛教中也有着其特殊的意义，算得上是佛经中“出镜率”最高的植物了，且常被用来作为譬喻，比如我们在阅读佛经时，看到的莲华（华即是花）则往往多指荷花。

　　在佛法中，常常用莲花来譬喻妙法。所谓妙法，大概也不出一个心字的范围。即便是我们所说的肉团心，其形状也似乎一朵小莲花，而莲花清净高洁的品性，就好像是我们人人皆有的本觉佛性。

　　佛陀也经常将莲性比佛性，如《四十二章经》中说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”

　　莲花虽生长在污泥之中，却能开出洁净的花朵，象征着即便在五浊恶世中修行，也能保持心灵的纯洁与高雅。

　　世间的花千差万别，但大致不出六类：狂花无果、一花多果、多花一果、一花一果、先果后花、先花后果。

　　但唯有莲花与它们都不同，是花果同时示现，体现出《法华经》所阐释的诸法实相义是因赅果海、果彻因源。其中更常以“莲华”来具体诠释佛法中的“本迹二门”。

　　莲花，更是佛教“无缘大慈，同体大悲”精神的化身。在佛教中，“慈悲”是觉悟者基于洞彻生命实相所生起的根本情怀。佛性如同莲花，埋藏在人的内心深处，平常也许被贪嗔痴烦恼所覆盖。但当我们静心修行，清净身口意，这朵“心莲”就会缓缓绽放，现出本来的智慧与慈悲。

　　静闻花香，幽听蝉鸣，莲生于浊泥，却开出了不染之花。“看取莲花净，应知不染心”（—孟浩然），愿我们都能在这纷扰繁杂的世间，在面对不同的境遇与众生时，培养一颗如莲花一样清净无染却又充满温度的心。让这源于智慧的无私大爱，如同莲香般弥漫，净化自心，也润泽世间。

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